（一）
早上起来，许多微信圈在转发昆明盘龙法院30岁女法官去世的消息。一位学习法律，热爱职业的法官走了。微信公众号接下来一条，前几天57岁黑龙江高院的法官突发心脏病逝世。下面附言的许多人感叹法官有多累，有多不好当。更叹其英年早逝。
叔本华人生的三大悲剧：“第一种是，起源于一个巨大的谬误，或者闻所未闻的偶然事件；第二种是，来源于邪恶人物；第三种是，具有普通品德的人物，在普通的环境中，彼此处于对立的地位，它们的地位逼使他们明知故犯地、争着眼睛地相互造成了极大的灾难。而他们当中，没有一方是完全错误的”。法官的猝死，或许就来源于这种普通人的悲剧，无休止的加班和案卷材料，与本职工作无关的活动占据大量时间，对身体的伤害，就是这种慢性谋杀。
我突然想到上周武汉砍人的恶性事件来。尽管二者看似没有多少关联性。我想把它们关联在一起的，就是生命。法官的是命，武汉砍人者和被砍者，都是鲜活的生命。
如今快节奏的生活，网络信息的发达。让我们每天了解关于生命的信息太多。上周一位十二岁的孩子睡懒觉，父母去掀被子就要跳楼。本周一位连续打了五十多天游戏的年青人，因家人收拾东西，让其回老家，也要跳楼。
    我很感叹：生命啦！有人是那样珍惜，有人又是这样不在乎！
（二）
人类对生命的感慨从未间断。少时摇头晃脑背太史公那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。那是说死的意义。习书法的人，肯定熟悉王羲之在暮春三月的兰亭，在人生“俯仰之间”发出对生死的感叹吧。其中引古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉！ 虽“固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作”。但也感慨生命的短暂。
以前读米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》。思考生命是否可以称量，是轻还是重。有人还写了《生命不能承受之重》。给我们更多对生命的思考。
（三）
黑格尔说：“一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！”
年青时，我们谈生命，但那是一个“为赋新词强说愁”的年代，正是“少年不识愁滋味”的时候。可能为一点小挫折，一段夭折的爱情，就要死要活。不知“生亦何欢，死亦何苦”。
中年时，经历过许多。世事如白云苍狗，总想去寻求一种“行到水穷处，坐看云起时”，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的淡定。对生命有了更多的从容。
老年时，看生命之路，如一列不会回头的列车，一直向前。经历过许多，常会去回头看经历的一切，感谢生命中曾经的拥有。
（四）
我们常说，健康是1其他都是0。等到生病时，才想起健康的可贵。因此，要快乐地生活。现今医学的发达，许多疾病都能通过积极地治疗，坚强地求生，达到康复。如果不能，那么就坦然接受。唯因贫穷，不能医治，是社会的悲哀。
公民教育，应加强珍视自己的生命的教育。计划生育产生的独生子女，这几代人，要意识到其生命并非仅属于自己。昨儿看报，一位87岁的老人，每天亲自去看护一株两米多高的茶花，因那是儿子留给他们唯一的念想。心中不胜唏嘘。
珍重他人的生命，这是对人性的要求。我们在讨论人性善恶的时候，是没有统一答案的。但无论善还是恶，无论是悲悯还是恐惧。我们都应珍重生命。武汉砍人的恶性事件，不管犯罪嫌疑人是否有精神病，或是别的什么原因。其行为之恶，都考验了我们心理的承受力。
（五）
古代刑法讲同态复仇，杀人者偿命。剥夺他人生命，古今中外，都会处以重刑。如今刑法在不断进步，废除死刑呼声越来越高。最近几年不断出现的冤案，迫使我们更多地考虑生命的问题。
刑法的最终目的，在于以刑止刑。我国刑法的任务之一，就在于“保护公民的人身权利”。从古希腊到欧洲启蒙运动，先辈的智者已将生命权，上升到天赋的权利。提出“生存、自由、追求幸福和财产”都是天赋的不可剥夺的人权。
生命，天既予之，何忍伤之，何忍弃之？